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《我的教育情怀》选登:启之以爱 化之以文 齐之以武

发布人:    来源:     发布日期:2018-01-05




    职业教育肩负着培养合格公民与造就职业技术劳动者的双重使命。职业院校学生的个人素质直接关系到每个毕业生的就业竞争力,因而素质养成教育成为每个职业院校办学竞争力的重要内容。我从事民办职业教育近15年,对职业院校学生素质养成教育有所体会,今以“启之以爱、化之以文、齐之以武”为题试论之,并以此请教于诸位职教同仁。

启之以爱

启蒙、开启、启发和培育学生的爱人之心,是人类一切教育活动的首要任务,既是目的,又是开端。爱之于教育,有如光之于世界。没有爱,就没有教育。因此“启之以爱”也必然成为职业教育的基本任务。

如何帮助青年在从事职业劳动之前,在每一颗年轻的心灵里撒播爱的种子,培育其生根、发芽、开花,并在青年的言与行上结出仁爱美善的果实,是这个时代赋予职业教育工作者的神圣职责,学生素质养成教育责莫大焉。如何从本源上防止“三聚氰胺奶粉”惨剧变相重演,爱的教育绝不能缺位,每一位职业教育工作者责无旁贷,每一个职业院校学生万万不可缺此必修课。

《三字经》云:“人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁。”由此可见,爱的教化事关人性发展、人情伦理与社会道德风尚,有极端重要性,需尽早实行。

关于爱的教化,尽管东西方文明宗旨一致,但各民族宗教文化与中华儒家文化各有其切入路径。宗教文化主张通过教化众生从敬爱造物主而后爱世人,由超越之爱下行到世俗之爱;儒家文化则强调“克己复礼”,以个人修养为起点,依次“修身、齐家、治国、平天下”,推己及人,由近及远,自下而上,以至天人合一,和谐共生。两种路径虽可殊途同归,但学界争议良多,一时难有定论。

西安生物医药技术学院办学人立志弘扬中华民族优秀传统精神,崇尚儒家文化,从孔孟的仁爱理想中探求爱的教化之道。办学初始学院就确立了“仁民爱物,修身立业”的校训,倡导仁爱教育,期能引导学生善待他人,珍爱万物,修得美好品行,创立人生事业。在学院的人才观中,开宗明义要培养学生成为仁爱之心与立业之术兼有的人类健康事业工作者。在仁爱教育实践中,我们体会到,当前和今后要重点做以下几项工作,以启发爱心、培育善行。

(一)爱生命:开展生命教育和健康教育。帮助和引导学生认同生物学院的基本价值观:“生命是世界上最美好的存在,健康是每个人最宝贵的财富”,逐步培养学生自觉肩负起“爱护生命、促进健康”的人生使命。

(二)爱父母:开展忠孝教育和感恩教育。以多种形式培养学生孝敬父母,知恩图报。启发学生理解并实行“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。

(三)爱人民:开展生存教育与和谐教育,宣传“人人为我服务,我为人人服务”的生存观和“为人民服务”的职业观和人生观,倡导诚信和谐的人际关系,培养学生互爱互助的团队合作精神。

(四)爱国家:开展爱国主义教育,弘扬中华民族优秀传统文化,培养学生成为有益于国家和民族的有用人才。

(五)爱人类:开展博爱教育与和平主义教育。引进环球志愿者组织等国际社团,进行多元文化交流,强化人类一家的地球村意识,培养学生的和平主义精神。

(六)爱自然:开展生态教育和环保教育,培养学生热爱大自然、保护人类生存环境。

(七)爱真理:鼓励学生“仰望星空”,独立思考,追求真理,探索终极价值,弘扬真美善爱。

爱是教育的永恒主题。启之以爱是职业教育的“必”开课,修养仁爱之心是学生素质养成的真功夫,必须“好好学习、天天向上”。每所学校、每个教室、每间宿舍,都应当爱心洋溢,有如相亲相爱、温暖如春的大家庭。如是则教育幸甚,学生幸甚,家长幸甚。


化之以文

用人类文明的智慧之水哺育、教化、感化乃至升华青年的精神生命,使一代新人被人类优秀文化所化,使人所思无邪,乐而好礼、温文尔雅、文质彬彬、文明高尚,此所谓“化之以文”。

生物学院师生既关注人的生物性存在,维护人的躯体健康,更关心人的心理世界,关爱人的精神生命,期能在这个物竞生存的竞争社会里,生长出人文关怀的绿洲。

人类毕竟不同于弱肉强食的动物世界。由人类优秀文化成果进化而来的精神基因,通过各种教育途径代代传承、教化人心、生发伦理、化成道德,引领社会风尚,形成人文世界,生生不息,化育万物。由此观之,文化教育善莫大焉。

韩愈曰:“师者所以传道、授业、解惑者是也。”文化之化,乃是传道的过程与结果。生物学院提出了两个教育理念,其一乃是“传道第一”:传承人类文明,培养模范公民,力行道德教化,建设和谐社会。

真正的文化乃是有益于人类精神生命绵延兴盛的文化。从广义概念看,不妨把文化划分为主流文化、非主流文化以及“伪文化”。主流文化是神圣的、经典的、雅致的、积极的、建设性的、进步的、健康的和绵延不绝的文化。以儒释道为代表的中华传统文化成为东方的主流文化;基督教等西方传统文化则成为西方的主流文化。非主流文化是主流文化之外的“俗文化”,或称“草根文化”,是世俗的、流行的。另有一种与主流文化与非主流文化相对而存在,假借各种文化之名而大行其道的实为“伪文化”,是消极的、破坏性的、落后的、萎糜的、颓废的,也是生生灭灭的。如我国历代的“流民文化”、“梁山泊文化”,还有来自西方的“性解放文化”,华尔街的“消费主义文化”等,虽是“伪文化”,今天却透过影视媒体与互联网世界铺天盖地而来,以文化之名在全世界畅行无阻,行反文化之实,终使人类社会几近物欲横流,是非混淆,斯文扫地,人类文明大厦岌岌可危。近人推广所谓“文化产业”,非法商人携“伪文化”堂而皇之登堂入室,在大赚其钱的同时,残害青年文化免疫力,实乃“文化浩劫”是也。

生物学院办学人期能努力弘扬人类主流文化精神,以先贤智慧圣水浇灌青年学子心田,给大众精神家园带来福祉。我们采取儒家文化经典为主流文化源头活水,对学生言传身教、耳濡目染、“随风潜入夜,润物细无声”,期能春种秋收,多结硕果。从具体做法上,目前尚在校园文化建设初级阶段,仅限于为孔圣人立像,以儒家核心理念命名楼、阁、亭、廊与道路,借儒家文化格言制作楼堂楹联等等,如下列几例:

1、楼阁命名:仁爱楼、笃志楼、崇文楼、行知楼、致远楼、省身楼、爱生楼;明德阁、新民阁、至善阁、修身阁、勤俭阁、立业阁、乐业阁。

2、道路命名:博雅道、乐群道、尊贤路、敬业路、尚礼路、和谐路、炎培环路。

3、亭廊命名,并提写楹联或格言。

生物亭:天地和谐,生化万物。

九思廊:视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思敬、事思忠、疑思问、忿思难、见得思义。

4、为楼、阁等题写楹联:

仁爱楼:格物致知诚意正心,修身齐家立业济世。

教育会堂:博学明道术业亦专,讲习成德治事唯实。

艺术中心:仁义礼智信常道常修,温良恭俭让实礼实行。

至善阁:以友辅仁行正道,见贤思齐结善缘。

勤俭阁:勤能补拙学以致用,俭以养德贵在力行。

明德阁:知止有定能入静,安虑有得可达明。

新民阁:化人以文温良恭让,壮士以武刚健勇毅。

修身阁:室藏诗书无花自香,胸有文章不妆亦美。

乐业阁:手脑并用双手万能,做学合一行知互进。

大门两侧:忠孝诚信,真善美爱。

大门上方:认识你自己,学会生存。

按照原计划,我们还将对全院1500多个宿舍、教室等学生生活与学习场所进行命名,并通过故事、漫画乃至影视等手段与方法,阐发和传播其文化内涵,并通过朗诵、演讲、辩论、演示、模仿、志愿者活动、社会实践等多种形式和丰富生动的校园文化活动,使中华主流文化的精神基因得以传承,使之拷贝和嵌入每个青年学子的心灵世界,使之成为指导学生做人处事的基本原则,并逐步内化为青年学生的自觉追求和养成行为,并期能在毕业后的职业生涯中发扬光大,移风易俗、改良社会。

齐之以武

齐之以武是指在学生教育与管理过程中,借用军队培养优秀军人的机制与方法,对学生进行较为严格的准军事化训练,帮助青年在求学时代开始锻炼其坚强的意志、忠诚的品质、勇敢的精神、严明的纪律和迅捷的作风,培养其良好的自律能力、任务执行能力和团队合作能力。

在大量的职业实践岗位上,拥有娴熟的生产技术、服务技能、营销技巧,无疑是从业者所必须的工作能力。通常情况下,这些工作能力却无法从学校课堂上直接获得,它必须依赖于毕业前后一定时期的实训实习生活,甚至是入职之后若干年的实践积累。但对一个实习生或毕业生而言,正式入职前的个人良好品质,却能够在学校教育阶段内的准军事化生活环境中基本养成。这些良好的品质包括:坚强的意志、忠诚的品格、勇敢的精神、严明的纪律、迅捷的作风,自律能力、工作执行能力、团队合作能力等等。

青年学生通过准军事化训练等方式若大体上具备了这些基本品质,不仅可以获得最有说服力的毕业资质,还能拥有职业界的入场券;更为重要的是,还将成为这个青年日后成就一番大事业的王牌竞争力。无数事业成功者的早年经历反复证明了这一点:要么是生活极端困顿,要么是曾有行伍经历。在今天的人才市场上,大学毕业证书往往比不过士兵退役证书。军人出身的任正非精心打造的华为通讯产业帝国,现拥有十万员工,年产值超过300亿美元,便是明证。美国西点军校更是以其严格的管理和近乎残酷的训练,不仅造就了大批军事将领和政界领袖,还培养出许多杰出的商业精英。这一切都从正面说明在职业院校引入准军事化训管机制,对学生进行素质养成教育的必要性与重要性。

再看看当前国内高等院校学生教育管理之现状,较之于部队和军事院校,不少地方院校学生素质养成训练机制尚须完善,学生训练偏于宽松甚至出现了生活自由化偏向,放任自流、不负责任。由于大学毕业生综合素质下降,一些企业往往拒绝接收应届大学毕业生。“教不严,师之堕”,由此出现的大学毕业生就业难问题,必须引起教育界深刻反省。

西安生物学院在育人理念中提倡“齐之以武”,旨在强力推行学生素质养成教育,努力提升学生综合素质,增强学生就业竞争力。我们当前和今后的做法主要有:

1、在学院管理干部中引进军队退役军官和士官,组织领导和实施本院的准军事化教育管理;

2、在新生入学后,集中进行3至4周的军训,由正规部队官兵按标准严格实施军事化训练,锻造学生坚强的意志,打牢学生素质养成的基础;

3、借鉴军队建制,按照部队的模式,分层级安排学生管理架构,实施日常管理,强化学生养成教育,规范教工管理标准和教学秩序,提升学院整体建设水平;

4、将每个学生宿舍划分为一个小组,作为最小(基本)的管理单元,以宿舍为单位,创建学习型组织,开展比、学、赶、帮、超评比竞赛活动等;

5、从学生入学起到实习就业全部过程,借鉴部队军籍管理经验,建立较为严密的学生动态管理体制,真正实现“校园内外管理一体化标准,达到学院为学生负责、学生为学院争光的要求”;

6、与部队和军事院校建立军民共建关系,增进合作,交流经验,共享资源。在军队企业单位建立校企合作实习基地,拓宽就业渠道,为军队输送有用人才。

启之以爱、化之以文、齐之以武,是生物学院育人理念的初始思路。本文在阐述中提及的一些理论观点尚在探讨,一些做法仍不成熟,一些努力还在继续,必定有不完善之处,甚至会有失误。但我们相信:仁爱仿佛阳光,文化如同春雨,军训比若劲风;在职业教育的田园里,有阳光普照,有春雨润泽,有东风劲吹,就一定会有叶茂根深,桃李芬芳,硕果累累;也一定能够生生不息,生化万物,造福社会。是以为愿。

(2009年在第三届西安海峡两岸职业学校素质教育研讨会上的演讲)




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